Por Luiz Antônio Costa
Tenho dito com frequência que a história de uma cidade não se faz apenas de grandes monumentos, de datas solenes ou de nomes cravados em placas de bronze. A verdadeira alma de um lugar vive nas conversas de calçada, na memória transmitida pelo olhar atento dos historiadores e na forma como cada geração decide contar o seu passado. Hoje, abro este espaço no “O Som da Memória” para resgatar uma narrativa fundamental da nossa querida Patrocínio, guiado pelas pesquisas preciosas de uma das maiores contadoras de história da nossa terra: a professora, historiadora e doutora Hedmar de Oliveira Ferreira, a nossa querida Dininha.
Dininha dedicou anos de estudo e sensibilidade para registrar a memória educacional e social do nosso município em duas obras indispensáveis. Em seus livros, ela retrata a trajetória da educação feminina no Colégio Normal Nossa Senhora do Patrocínio e a formação da juventude masculina no tradicionalíssimo Colégio Dom Lustosa, instituições que moldaram não apenas mentes, mas os próprios costumes de toda a região do Triângulo Mineiro e Alto Paranaíba entre as décadas de 1920 e 1960.
A história do Colégio Dom Lustosa confunde-se com o ciclo de ouro e de transformações de Patrocínio. Fundado no final dos anos 1920, o colégio atraía jovens de diversas partes de Minas e de outros estados. Era um farol de conhecimento, de disciplina rigorosa mantida pelos padres e professores, e também um ponto de encontro de famílias abastadas que viam na escola a promessa de um futuro brilhante para seus filhos.
Mas Dininha, com seu olhar apurado de historiadora, não se limitou às paredes das salas de aula. Ela escavou a vida cotidiana das décadas de 1940 e 1950, mostrando como os acontecimentos globais e a dinâmica econômica do país impactavam diretamente a vida nas fazendas e nas ruas da nossa cidade. Em um dos episódios mais instigantes registrados por ela em 1946, a historiadora revela o comportamento e o estilo de vida dos grandes fazendeiros da época — homens de posse, proprietários de vastas extensões de terras e de grandes planteis de gado.
Aqueles grandes produtores rurais viam no envio dos filhos para o Dom Lustosa ou para centros maiores um símbolo de prestígio social. No entanto, o relato de Dininha expõe uma contradição marcante do período: enquanto a cidade crescia ao redor da vivência escolar e religiosa, muitos desses grandes fazendeiros vinham de fora, adquiriam terras férteis no município, mas mantinham uma relação puramente extrativista e comercial com a região. Faltava a alguns deles, como observa a pesquisadora, um sentimento mais profundo de pertencimento ou de amor à terra que os acolhera.
A economia local daquele tempo era fortemente impactada pelas oscilações do mercado financeiro e agrícola global. Quando as crises internacionais estouravam — como o reflexo do crash de Nova York ainda na memória recente ou as instabilidades dos preços das commodities no pós-guerra —, os reflexos eram sentidos na hora no comércio de Patrocínio. Fazendeiros que viviam do crédito e do prestígio viam suas finanças ruírem do dia para a noite, e a permanência dos jovens nas carteiras do Dom Lustosa passava a ser um esforço heroico das famílias.
A narrativa de Dininha resgata o dia a dia da Patrocínio antiga com uma riqueza de detalhes impressionante. É possível visualizar o movimento no pátio do colégio, a chegada das jardineiras e comitivas trazendo alunos do campo e das cidades vizinhas, o barulho dos sinos marcando o ritmo das orações e das aulas, e as conversas sussurradas nas praças sobre quem estava prosperando ou enfrentando tempos difíceis nas fazendas.
A educação fornecida pelo Dom Lustosa ia muito além do currículo tradicional. Formavam-se ali cidadãos que viriam a ser médicos, advogados, políticos, engenheiros e líderes comunitários em todo o Brasil. No entanto, o verdadeiro valor dessa memória está em compreender que o colégio não era uma ilha isolada; ele pulsava de acordo com o ritmo da cidade e com as transformações da zona rural.
Ao contar essas passagens, Dininha faz mais do que registrar fatos históricos: ela oferece uma lente afetiva e crítica sobre quem fomos para podermos entender quem somos hoje. Ela nos lembra de que Patrocínio foi erguida pelo trabalho duro na terra, pela coragem dos que fincaram raízes e pela dedicação dos educadores que acreditaram na força do saber.
Revisitar a história narrada por Dininha através do livro sobre o Colégio Dom Lustosa é um exercício de profunda gratidão e resgate de identidade. É ouvir os ecos de um tempo em que as decisões eram tomadas no fio do bigode, em que os grandes casarões das fazendas abrigavam histórias de lutas e superações, e em que o futuro do Alto Paranaíba passava, inevitavelmente, pelos corredores abençoados daquele inesquecível colégio.
Que a literatura e a pesquisa séria de autores como Dininha continuem a soprar as sementes do dente-de-leão da nossa história, garantindo que o passado de Patrocínio permaneça vivo, pulsante e respeitado por todas as gerações que ainda virão.
